Kurt Lohse, Portrait de Superdada (alias Johannes Baader), 1929
JOHANNES BAADER EST NÉ EN 1875 À STUTTGART. IL ÉTAIT ARCHITECTE. LE 19
JUILLET 1918, IL ÉCRIVIT LES HUIT
PRINCIPES MÉTAPHYSIQUES, À PROPOS DESQUELS IL AFFIRMA : « JAMAIS
ILS NE POURRONT ÊTRE SUFFISAMMENT RÉIMPRIMÉS. » IL PRIT LE TITRE DE SUPERDADA ET SE PRÉSENTA AUX HOMMES COMME PRÉSIDENT DU GLOBE TERRESTRE. IL EST MORT LE PREMIER AVRIL MILLE
NEUF-CENT DIX-NEUF.
Biographie (source Wikipedia)
Johannes Baader, né le 21 juin 1875 à Stuttgart en Allemagne et mort le 15 janvier 1955 à Adeldorf en Bavière, (Allemagne), [le 1° avril 1919] était un
architecte et écrivain [p-r-o-ph-ète] dada allemand.
Après des études d'architecture à l'École nationale du bâtiment et de la construction de Stuttgart, doublées d'un apprentissage de la maçonnerie, Johannes Baader devient architecte à l'Union des artistes pour la sculpture tombale monumentale de Dresde (1903).
À la visite de conscription, il est déclaré inapte au service militairepour cause d'une psychose maniaco-dépressive [à cause de ses visions mystiques].
En 1914, il écrit et publie Les Quatorze lettres [du]adressées au Christ dans lesquelles il se présente comme sa réincarnation [il se change en Christ] et, à la déclaration de guerre, il adresse une lettre à Guillaume II,
lui interdisant de poursuive le conflit, ce qui lui vaut une
condamnation de deux ans. Il réalise des dessins utopiques,
métaphysiques et messianiques aux dimensions monumentales, qu'il nomme
"architecture spirituelle".
Installé à Berlin, en 1915, il rencontre [le dadasophe] Raoul Hausmann. En 1917, ils contribuent à la revue "Der Dada" et mènent des actions spectaculaires comme celle de fonder une "église-refuge" pour protéger les déserteurs. À la fin de 1918, Baader publie le tract « A.K.12 » dans lequel il établit un parallèle entre les versets de l'Apocalypse et la date de l'armistice qui entérine la défaite de l'Allemagne. S'autoproclamant [dada suprême ou Superdada]"Oberdada" (Chef dada ou
Super dada), il provoque le scandale par un spectacle présenté dans la
cathédrale de Berlin et intitulé « Christus ist euch Wurst » (Tu
te fiches du Christ) ["Vous vous foutez du Christ"]. Arrêté pour blasphème, Johannes Baader écrit au
ministre de la Culture pour revendiquer son droit à la liberté
d'expression.
En 1919, toujours avec Hausmann ([qui dit de lui :] « Sans Baader, Dada n'aurait pas eu lieu à Berlin » [Je souligne]), ils fondent l'"ARDUA" (Antinationaler Rat der Unbezahlten Arbeiter (Comité anti-national des travailleurs non payés)), le "Club der Blauen Milchstrasse" (Club [le peep-show] de la Voie Lactée) et
annoncent la naissance (pour le 1er avril) de la république dadaïste Nikolassee (Tristan Tzara
n'a cessé de proclamer que tous les Dadas sont présidents). En juin de
la même année, après avoir annoncé la [avoir été] mort puis la résurrection
d'"Oberdada", il [Superdada ressuscite et] participe à la première exposition Dada à Berlin avec
son installation monumentale « Grandeur et déclin de l'Allemagne (Histoire fantastique de la vie d'Oberdada [de Superdada]) » :
assemblage de photos, journaux et divers objets d'une hauteur de près
de 3 mètres, dont il ne reste que quelques photographies.
En réaction au traité de Versailles signé le 28 juin 1919, Baader publie « Buch des Weltfriedens-Handbuch des Oberdada (Livre de la paix mondiale - Guide de l'Oberdada [de Superdada]) ». Lors de l'instauration de la République de Weimar, il jette des tracts « Les Dadaïstes contre Weimar » dans l'enceinte de l'Assemblée nationale et se proclame "Pprésident du Mmonde et de l'Uunivers" sur sa carte de visite.
Après sa période dada, il pose sa candidature aux cours de Walter Gropius au Bauhaus mais elle n'est pas retenue [Les cons !]. En 1920, il quitte Berlin pour Hambourg où il travaille comme journaliste. Dans les années 1930, son goût pour la mythologie le fait passer, à tort, pour un adepte de l'idéologie nazie.
Johannes Baader reste un dadaïste méconnu [alors que dada Berlin, c'est lui, selon Raoul Hausmann !] à cause de la destruction d'une grande partie de ses manuscrits et albums de collages. Au moment de quitter Berlin, il les confie à une amie. En 1939, celle-ci les emporte en Poméranie, mais la maison où elle s'est réfugiée est pillée par l'Armée rouge. Les documents restés à Berlin ont échappé à la destruction de la capitale.
*
Johannes Baader, né le 21 juin 1875 à Stuttgart en Allemagne et mort
Après des études d'architecture à l'École nationale du bâtiment et de la construction de Stuttgart, doublées d'un apprentissage de la maçonnerie, Johannes Baader devient architecte à l'Union des artistes pour la sculpture tombale monumentale de Dresde (1903).
À la visite de conscription, il est déclaré inapte au service militaire
En 1914, il écrit et publie Les Quatorze lettres [du]
Installé à Berlin, en 1915, il rencontre [le dadasophe] Raoul Hausmann. En 1917, ils contribuent à la revue "Der Dada" et mènent des actions spectaculaires comme celle de fonder une "église-refuge" pour protéger les déserteurs. À la fin de 1918, Baader publie le tract « A.K.12 » dans lequel il établit un parallèle entre les versets de l'Apocalypse et la date de l'armistice qui entérine la défaite de l'Allemagne. S'autoproclamant [dada suprême ou Superdada]
En 1919, toujours avec Hausmann ([qui dit de lui :] « Sans Baader, Dada n'aurait pas eu lieu à Berlin » [Je souligne]), ils fondent l'"ARDUA" (Antinationaler Rat der Unbezahlten Arbeiter (Comité anti-national des travailleurs non payés)), le "Club der Blauen Milchstrasse" (
Grandeur et déclin de l'Allemagne (Histoire fantastique de la vie d'Oberdada [de Superdada]
Après sa période dada, il pose sa candidature aux cours de Walter Gropius au Bauhaus mais elle n'est pas retenue [Les cons !]. En 1920, il quitte Berlin pour Hambourg où il travaille comme journaliste. Dans les années 1930, son goût pour la mythologie le fait passer, à tort, pour un adepte de l'idéologie nazie.
Johannes Baader reste un dadaïste méconnu [alors que dada Berlin, c'est lui, selon Raoul Hausmann !] à cause de la destruction d'une grande partie de ses manuscrits et albums de collages. Au moment de quitter Berlin, il les confie à une amie. En 1939, celle-ci les emporte en Poméranie, mais la maison où elle s'est réfugiée est pillée par l'Armée rouge. Les documents restés à Berlin ont échappé à la destruction de la capitale.
... donc,
... en
avant-première,
...et
dans
la
langue
de Molière,
après 100 ans,
sorti des Manuscrits de la Mer morte,
de la Bibliothèque de Nag Hammadi
comme des sermons du Prophète allemand
:
le Nouveau Nouveau
TestiTestament
DADA
DADA
:
LES QUATORZE LETTRES DU CHRIST
UN CADEAU D’ANNIVERSAIRE
À ERNST HAECKEL
POUR SON DÉPARTEMENT UNIVERSITAIRE,
DU PROPRIÉTAIRE DU PEEP SHOW
SUR LA VOIE LACTÉE
ARCHITECTE J. BAADER / ÉDITEUR DE JOURNAUX INTIMES
BERLIN-ZEHLENDORF
*
AU PLUS GRAND CHERCHEUR
DE LA NOUVELLE ÉGLISE DU CHRIST
ERNST
HAECKEL
POUR SON
QUATRE-VINGTIÈME
ANNIVERSAIRE
Le 16 FÉVRIER 1914
JOHANNES BAADER,
ARCHITECTE
*
Berlin, le 17 Mars 1914
Celui qui se tient debout sur les nuées
proclame que le signe du Fils de l'Homme est apparu dans les cieux lorsque la
planète SATURNE est entrée dans la constellation du TAUREAU et que la Croix, avec
les étoiles fixes ALDEBARAN, BELLATRIX, BÉTELGEUSE, POLLUX, CASTOR, BÉTA
AURIGAE et CAPELLA, s’est manifestée sur Terre. Il interdit donc aux hommes de
se désigner comme « CHRÉTIENS » tant qu'ils ne suivent pas à la
lettre l'Écriture qu'ils appellent sainte, enregistrée en tant que Mot et Volonté
propres, après qu'ils la profèrent.
Mais, écoutez : le drame terrestre du
« CHRISTIANISME » en est à son terme et un jeu nouveau se profile à
l’horizon ; sa musique retentit déjà. Les gens savent désormais qu'ils
sont au ciel ; je veux pourtant que ça se passe là-haut de façon
convenable. Je demande donc que chaque homme reconnaisse la religion qu’il
s’est forgé comme étant la seule et ce, d’une façon exclusivement fanatique et
zélote ; celle-ci sera la seule vraie religion à l'avenir. Car la religion
est un commandement divin transmis non plus à l’ensemble de la communauté
humaine, mais à chaque individu pris isolément. Et comme le chiffre Un se
distingue du nombre Deux, la religion d’un tel doit être différente de celle de
son voisin.
Je veux que resplendisse ici-bas la liberté
totale de l’esprit, régie par la beauté.
Celui qui est revenu sur Terre
gouverner les vivants et les morts.
JÉSUS CHRIST
*
MÉTACHIMIE
Dieu dit : je passai à travers la Voie
Lactée, après avoir vu au loin un petit croissant d’argent brillant, qui
se tortillait comme une phalène à la flamme d’une chandelle. Je sentis que
j’étais attiré au loin, si bien que je ne vis bientôt plus aucune étoile sous
la voûte noire des cieux.
Et le petit croissant resplendissant à mes
yeux se rétrécissait ; il devenait comme un point luisant faiblement dans
des cieux noirs de jais et disparut complètement.
Je voyais aussi devant moi des myriades d’océans
solaires, sur la Voie Lactée, se perdre dans l'espace jusqu'à ce qu'il n’en
reste plus rien. –
Et cela, que je voyais, Dieu en parla à
l’homme : c’est ton âme, dit-il. Et c’est la première chose que je te
montre : ce petit croissant brillant dans le ciel obscur. Et lorsque tu
t’approches de lui, tu te développes en lui dans ton monde ; et du néant, de ce
point, se déroule tout ce qui est, que tu vois en un ensemble, tour à tour terre
et ciel.
Et je vis et je parlai alors pour la
deuxième fois, tel Dieu à l'homme : ton
âme. Et des myriades d'âmes sont ton corps et tes entrailles. –
La SCIENCE nomme l'âme impondérable et
l’appelle atome de l'éther lumineux. L'atome de l'éther lumineux a le même fondement
que la nébuleuse en spirale de la Voie Lactée et il est aussi grand qu’elle
lorsqu’on est positif, c’est-à-dire quand on la sillonne de l’intérieur vers
l’extérieur ; ou aussi petit qu’elle, quand, de façon négative, on la contemple
de l'extérieur.
DIEU est le sommet de l'univers ou le point
minimum dans l’UNITÉ, en qui et par qui tout est régi.
La RELIGION est le commandement de Dieu à
son monde, ou à une partie de son monde, à jouer selon l’air et les règles du
moment.
L’HOMME est l'état d'âme qui est appelé
homme, et qui est vécu et éprouvé selon les lois humaines de ses âmes individuelles.
La MORT est le tournant que prennent les
âmes individuelles vers de nouvelles expériences.
La VIE est l'état éternel de la substance
de l’âme.
*
LE PÉCHÉ EST
MAINTENANT DEVENU SAINT.
LES ATHÉES REÇOIVENT DÉSORMAIS LEURS
COMMANDEMENTS DE DIEU ET ILS ONT UN RÔLE IMPORTANT À JOUER DANS CE MONDE, MONDE
DONT LE POÈTE SE TIENT À DISTANCE, AFIN DE MIEUX PUNIR LES ACTEURS QUI JOUERAIENT
BIEN LEUR RÔLE.
L’IDÉAL ÉTHIQUE LE PLUS HAUT EST ATTEINT
PAR CELUI QUI SAIT CE QUI EST LE MIEUX POUR LUI, ET QUI AGIT EN CONSÉQUENCE, DE
TOUT SON CŒUR.
*
LES SEPT PREMIÈRES LETTRES
À MARTIN FASSBENDER,
PAUL GOEHRE,
KARL JENTSCH, FRIEDRICH STEUDEL,
WILHELM OSTWALD, OTTO JULIUSBURGER
et ARTHUR DREWS
*
PREMIÈRE LETTRE
Au Professeur et Docteur Martin FASSBENDER[1],
Membre du Reichstag et de la chambre des députés prussienne,
Berlin-sud, Anhaltinerstr. 7.
6 janvier 1914.
À l'auteur de l'article:
"DIEU ET L’ÂME" (Journal “ROTER TAG” du 6. janvier 1914)
Je crois, et vous trouverez avec moi le miracle de l'eucharistie dans ce processus
qu’on appelle communément "psychique", que le symbole de la
transsubstantiation[2], en communion ouverte avec le cœur et la volonté des
hommes ci-présents – ce symbole, donc, ne laisse pas le Rédempteur de devenir
vraiment vivant. En ce sens, la transsubstantciation reste l'une des plus hautes
glorifications de la magnificence divine. Mais l'Église, qu’ils appellent "catholique",
n'a pas été, jusqu’ici, suffisamment accomplie et ne devait pas, à bon droit,
s’appeler catholique universelle, car, avec le cercle de ses ailes, elle ne s’est pas
étendue sur toutes les splendeurs de la magnificence divine. Vous devrez vous
en occuper à l'avenir, si vous voulez rendre à la culture de la Terre le service
pour lequel je l’ai préparée.
Architecte Johannes Baader
Né le 21 Juin 1875 à Stuttgart
DEPUIS 1874 LE CHRIST, QUOIQU’INVISIBLE, EST BIEN SUR TERRE ;
EN 1914 COMMENCE LE MILLENIUM ; LE CHRIST SE REND VISIBLE,
DÉTRUIT L’ANTÉCHRIST (LE PAPE)
ET DONNE LE CHOIX À TOUS LES HOMMES
DE SE PRONONCER POUR OU CONTRE LUI. (Signé). VIVES Y TUTO RUSSEL
˶ OREGLIA
˶ RAMPOLLA[3]
SIRÈNE DU MIDI
Isaïe, 63
(Traduction : Bruno LEMOINE)[1] Die Wandlung signifie en français le changement, la transformation, la conversion, mais aussi la transsubstantiation, c’est-à-dire la transformation d’une substance en une autre, comme dans l’épisode des Noces de Cana dans le nouveau testament, où il est dit que le Christ a changé l’eau en vin. Ici, la transsubstantiation est le passage – d’ordre « métachimique », selon Superdada – de la substance qu’est le Christ en l’homme, lors de l’eucharistie.
[2] Martin Fassbender fut député du Reichstag, journaliste et membre de
l’organisation catholique Caritas, qui
compte, de nos jours, parmi ses membres, l’ex-directeur français du FMI,
le
grand argentier Michel Camdessus.
[3]
Les signatures Oreglia et Rampolla, en bas à gauche de la lettre, portent le
nom de deux cardinaux qui ont eu un rôle important lors du conclave de 1903,
qui voit l’élection du pape Pie X (mort en août 1914). José de Calasanz Félix Santiago Vives y Tutó (1854-1913) est un capucin et cardinal espagnol
qui fut le confesseur de Pie X ; on lui doit l’encyclique Pascendi contre le modernisme. Russel (la
signature de droite) devrait être le pasteur américain Charles Taze Russel qui fut à l’origine de
la secte des Témoins de Jéhovah. Selon ce Russell, le Christ était de retour de façon invisible depuis
1874 et la destruction de toutes les institutions de ce monde, suivie de l’établissement du royaume de
Dieu, prévue pour 1914. Ici, Superdada, par malice, reprend à son compte le nom de signataires que
tout oppose : orthodoxie (à gauche) vs hétérodoxie (à droite). Nous sommes,avec cette première lettre,
à quelques mois de l’attentat, à Sarajevo, de l’archiduc François-Ferdinand.
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