dimanche 14 janvier 2007

Nijinski


Aucune version non expurgée des cahiers de Nijinski n'existe vraiment. Bruno Lemoine reviendra prochainement sur ce problème qui intéresse la littérature, ou, tout au moins, une certaine forme de littérature après Dubuffet. Même la version des Cahiers sortie chez Actes Sud en 1995 est expurgée, expulsée, policée, parce que soumise au Diktat de la typo. et du tapuscrit. Nijinski écrivait comme il dansait. Il faudrait donc pouvoir lire directement son écriture afin de voir évoluer les gestes et le rythme graphique du Fou de Dieu.
Pour Nijinski, l'écriture ne se lit pas, elle se danse. Tout le reste n'a aucun intérêt.
Rien à voir avec la notation telle que Wittgengstein la concevait, ou une certaine école poétique française aujourd'hui.
Dubuffet, Nijinski, Daumal se méfiaient des littérateurs.
L'important n'est pas d'écrire, mais d'installer un jeu où tous les hommes puissent concourir.
Quand Nijinski écrivait qu'il était Dieu, il le pensait vraiment.
La danse lui permettait de ne pas enfermer sa pensée dans du papier.
L'écriture est un jeu qui permet d'oublier qui nous sommes.
Nous sommes plusieurs à le penser.
Nous sommes plusieurs en un avec une pensée le.
Nous sommes plusieurs à penser que l'écriture est un je qui permet d'oublier qui nous sommes.
Nous sommes un jeu qui permet d'oublier je.

"Je suis amour, je suis sang"
"Je suis le sang du Christ"
"Je t'aime"
"J'aime tous les hommes"
"Je suis l'amour en toi"
"Tu es l'amour en moi"
"Je veux te dire que l'amour est sang"
"Je ne suis pas sang en toi"
"Je suis sang en toi"
"J'aime le sang, mais pas le sang dans le sang"
J'aime le sang
J'aime le Christ
Je ne suis pas le sang du Christ
Je suis le Christ"

Nijinski

vendredi 12 janvier 2007

Même les morts ne veulent plus de leur nom






Même les morts ne veulent plus de leur nom. Cela les dérange trop d'être priés par une veuve, leur famille ou un ami le dimanche. Ils pensaient qu'on les laisserait libres après le trépas, qu'on ne les appellerait plus, qu'on leur ficherait littéralement la paix. Mais maintenant, on les invoque, on les rappelle à nos souvenirs, certains, qui n'ont décidément pas fait le deuil d'un être cher, vont jusqu'à le pleurer ou l'insulter. Tout un décorum kitsch est déposé sur leur marbre, comme un ultime crachat avant l'oubli. Des fleurs de pierre aux regrets éternels, du portrait photo en médaillon à l'éloge foireux inscrit dans la pierre, toute une éternullité s'abîme devant leur tombe. Alors, ils n'en peuvent plus, ils déménagent, ils vous laissent à votre médiocrité. Ils attendent seulement que le fossoyeur les exhume pour faire place nette, qu'il casse enfin leur pierre à coup de masse, pour que leur nom s'efface de l'histoire. ET C'EST TRES BIEN AINSI !

jeudi 11 janvier 2007

Onomastique Bruno Lemoine©


L’onomastique est la science des noms propres, noms de personnes ou noms de lieux. L’onomastique intéresse autant l’anthropologie que la linguistique ou la géographie (avec la toponymie), et, maintenant, investit le champ de l’art contemporain. Pour comprendre en quoi l’onomastique peut intéresser l’art et un certain type de théâtre contemporain, il faut, en un premier temps, considérer les rapports qu’entretient cette science avec la philosophie, la sociologie et l’anthropologie, puis, dans un deuxième temps, établir en quoi la performance peut servir de terrain d’expérience à l’onomastique[BL1] .

1 – Paradigme expérimental :

Soit l’équation [ 1 nom = 1 tête ] que je vous propose de vérifier, à partir de l’équation inverse [ Bruno Lemoine = x . têtes ]

a – Cadre de l’expérience

Bruno Lemoine© « est un jeune écrivain de 25 ans qui vient de publier son premier roman, Matachine, aux Editions Al dante ». Bruno Lemoine© est un des oubliés de la rentrée littéraire 2006. Vous pouvez tous devenir Bruno Lemoine© si le cœur vous en dit. Il s’agit simplement d’écrire à Bruno Lemoine ou de lui téléphoner pour prendre sa place lors de rencontres publiques (forum, dédicaces, interview, lectures publiques, etc.)

b- Commentaires

Il faudra que Bruno Lemoine© trouve, pour chaque séance publique, un créneau horaire avec un comédien ou un artiste. La difficulté réside dans le rôle et la puissance de la rumeur qui pourra contrarier les plans de l’entreprise Bruno Lemoine©, ou ne pas du tout les contrarier, si les circonstances demeurent en l’état actuel des choses pour l’écrivain Bruno Lemoine.

c- Conclusions attendues :

Bruno Lemoine© est une expérience micro-sociologique.

Il s’agira de montrer que, dans une société de contrôle marchant sur le flux tendu généralisé, le fait de ne pas se présenter en public, quand on est attendu, est une impossibilité telle que l’absence élue en jeu devient absurde, inepte, ridicule.

ET C’EST CET ABSURDE, INEPTE, RIDICULE, QUI PLAÎT À BRUNO LEMOINE©.






Ecrivain venant de publier son premier roman cherche comédiens ou âmes suffisamment généreuses pour jouer son rôle d’écrivain devant société.

*

Pour ceux (hommes et femmes) que l’expérience intéresse,

S’adresser au 06 13 17 06 93 ou brun.lemoine@laposte.net






Merci d’avance.





[BL1]Pour la version longue d’ Onomastique Bruno Lemoine©, téléphoner à Bruno Lemoine 08 73 75 47 32 ou laisser lui un message sur sa boîte mail brun.lemoine@poste.net